如果說如今有一個熱門詞匯排行榜，人工智能肯定可以名列前茅。無論是個人，公司乃至國家都在探討這一技術(shù)使用的影響。
一、“人工智能”現(xiàn)已跟你我休戚有關(guān)?
本來人工智能一直在改動咱們的日子,僅僅咱們也許沒有意識到。比方搜索引擎即是典型人工智能，還有火車站、機(jī)場的安檢，客服電話的接聽，美圖秀秀等修圖軟件中也有廣泛使用。將來，會有不斷增加的人工智能產(chǎn)品代替簡略重復(fù)的勞作，不只更廉價，而且做得非常好。比方門衛(wèi)、保安等作業(yè),裝一個辨認(rèn)身份的攝像頭就可以了。還有去醫(yī)院做查看、拍片子,機(jī)器也會比人做得好,而且24小時不歇息。
二、人與機(jī)器的聯(lián)系將是如何的?
榜首步，AI 是咱們身邊的先知，你有啥問題問它下，但決議計劃權(quán)在你手里。
第二步，AI是咱們的代理人，它通知你一個大的方向和原則，它去履行，履行中的一些小的決議計劃，它自個說了算。
第三步，AI成了咱們的君主，你干脆啥都聽它的。
三、將來人類面對的生計議題是啥?
人類在經(jīng)過了幾千年的開展后，跟著近些年數(shù)字化進(jìn)程的加快，總算迎來了人類進(jìn)化的拐點(diǎn)。近來幾十年科學(xué)技術(shù)的飛躍開展使咱們的日子方式發(fā)生了無窮改動，這種改動可以看作是人類的一種智能革命，它標(biāo)志著將來會不斷出現(xiàn)讓咱們意想不到的改動。
在打敗了饑饉、瘟疫和戰(zhàn)役以后，人類將面對三大新議題：
1、打敗逝世。跟著生物基因技術(shù)的開展，長生不老現(xiàn)已變成也許。不遠(yuǎn)的將來，人類的平均壽命就能到達(dá)150歲。
2、持久美好。經(jīng)過生物工程技術(shù)手段，人類無需閱歷苦楚，不會再有心理疾病，想要美好快樂，只需要一個按鈕就可以處理。
3、晉級為神相同的人。把握了前兩項(xiàng)才能的人，就將進(jìn)化為一個全新的物種，取得不死和持久的快樂，具有掌控國際的才能。
四、哪些作業(yè)容易被人工智能替代?
榜首類是視覺感知方面的作業(yè)，包含語音辨認(rèn)、核算機(jī)視覺，比方安檢過程中的危險物品辨認(rèn)，機(jī)器一定會做得比人類非常好，而且由于這類作業(yè)相對對比單調(diào)、易疲憊，AI即是一個非常好的選擇。
第二類，一些重復(fù)性的作業(yè)，咱們稱之為專家體系，它可以經(jīng)過數(shù)據(jù)的搜集與剖析來優(yōu)化。比方工廠里邊的防止性修理，工廠的產(chǎn)線與機(jī)器都很復(fù)雜，當(dāng)一臺機(jī)器出現(xiàn)損壞，首先需要找出因素，然后再做修理，在這個過程中也許就會發(fā)生延時宕工;又比方電梯，當(dāng)電梯損壞時再做修理，構(gòu)成的人力、物力與時刻本錢都很難估計。如今使用物聯(lián)網(wǎng)與AI，可以隨時上載數(shù)據(jù)，使用數(shù)據(jù)里包括的聲響、速度等各類參數(shù)進(jìn)行建模，當(dāng)監(jiān)測到有關(guān)數(shù)據(jù)到達(dá)一個的特征值的時分，則可以猜測到機(jī)器的使用情況，對其進(jìn)行防止式修理。當(dāng)AI、物聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)聯(lián)系來做這項(xiàng)作業(yè)，關(guān)于工業(yè)將發(fā)生無窮的價值。
五、將來哪些作業(yè)不容易被人工智能替代?
AI可以做許多作業(yè)，但人類在許多方面仍然是無法替代的。由于人貴在有創(chuàng)造力，而AI如今在創(chuàng)造力上的開展尚無跡可尋。人類的每一天都在表現(xiàn)創(chuàng)造力，并體如今各個方面，創(chuàng)造力不是一而再、再而三的重復(fù)性作業(yè)，是無法經(jīng)過搜集數(shù)據(jù)來剖析它的。比方人文作業(yè)，比方商業(yè)投資中的洞察力、判斷力，都是AI做不到的。AI可以經(jīng)過剖析數(shù)據(jù)來協(xié)助人類做決定，但人類本身不行猜測的創(chuàng)造力將很難被AI替代。
人類的創(chuàng)造力不是靠大數(shù)據(jù)，而是多半看小數(shù)據(jù)，乃至沒有數(shù)據(jù)。以愛因斯坦為例，他在100多年條件出了引力波的概念，而直到100多年后，科技得到了一日千里的推翻式前進(jìn)，咱們才總算開端探測到引力波的數(shù)據(jù);愛因斯坦能在沒有數(shù)據(jù)的情況下提出引力波，這即是人類的創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是啥?咱們很難下結(jié)論，下一個創(chuàng)造力在哪里，也仍然是不知道，所以我以為如今的技術(shù)間隔人工智能具有創(chuàng)造力還有很長的路要走。
六、大數(shù)據(jù)和人工智能的聯(lián)系是啥?
大數(shù)據(jù)和人工智能是相輔相成、相互交融的聯(lián)系。從廣義上來說，可以以為大數(shù)據(jù)是人工智能的根底，大數(shù)據(jù)更著重數(shù)據(jù)的收集和處理，而人工智能更著重深度學(xué)習(xí)，像人腦相同可以去學(xué)習(xí)新常識，這是二者的首要不一樣。一起，二者很難分隔，早在60年前現(xiàn)已有了人工智能，之所以在近來幾年得到迅速開展首要得益于大數(shù)據(jù)根底核算才能的前進(jìn)和數(shù)據(jù)量的蓬勃開展，如今的智能革命最中心的兩個要素即是人工智能和大數(shù)據(jù)。
七、大數(shù)據(jù)和人工智能會對將來的商業(yè)發(fā)生如何的影響?
大數(shù)據(jù)和人工智能的聯(lián)系將從頭界說將來的商業(yè)，將來的智能商業(yè)模式將會改動每個人的日子環(huán)境，許多重復(fù)性的、技能性的作業(yè)將逐步被大數(shù)據(jù)加人工智能所替代，比方駕馭、收銀員、翻譯等不太具有創(chuàng)造性、技術(shù)性的作業(yè)。將來的才智農(nóng)業(yè)、才智醫(yī)療，在使用大數(shù)據(jù)加人工智能后，也都會根據(jù)海量的數(shù)據(jù)迅速地學(xué)習(xí)并沉積常識，大數(shù)據(jù)加人工智能二者聯(lián)系將會催生出來許多新業(yè)態(tài)來推翻舊業(yè)態(tài)。因而，我以為將來許多新的商業(yè)模式、新的公司將在大數(shù)據(jù)與人工智能聯(lián)系以后發(fā)生出來。
而且，在數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)年代下，花費(fèi)集體現(xiàn)已呈現(xiàn)出集體的認(rèn)同感、個性化的需要、創(chuàng)造性的尋求等特點(diǎn)，將來那些尋求規(guī)劃、吞噬多個范疇、企圖構(gòu)成獨(dú)占的商業(yè)巨子們肯定不是主流，將來的商業(yè)將是由一群小而美的商業(yè)安排群落而構(gòu)成，而且會呈現(xiàn)出獨(dú)立、交融和智能的特征形態(tài)。
八、人工智能和大數(shù)據(jù)能否幫人類猜測將來?
我一直堅(jiān)決的以為將來一切都是可猜測的。人類一直以來想做的事即是期望猜測將來，可是苦于沒有滿足的信息。因而，將來一切都可猜測的條件是現(xiàn)已有了滿足高質(zhì)量的數(shù)據(jù)以及滿足優(yōu)異的算法來支撐。
本來，如今在機(jī)器和算法層面現(xiàn)已有了長足的開展。舉個簡略的例子，即是個性化引薦引擎。無論是亞馬遜仍是百分點(diǎn)這么的數(shù)據(jù)公司，都可以根據(jù)用戶的前史行為，為用戶推送愈加符合他們需要的產(chǎn)品，這是智能引薦引擎背后有強(qiáng)壯的信息流和強(qiáng)壯的核算才能以及更豐厚的信息。有時分，大數(shù)據(jù)比你自個更了解你自個。
九、將來國際，數(shù)據(jù)和算法的價值在哪里?
將來，對數(shù)據(jù)的崇奉可以是一種新的宗教。將來從宗教視點(diǎn)來說，國際上最有趣的當(dāng)?shù)夭⒉皇且啡隼?，而是硅谷?/p>
跟著人工智能技術(shù)的不斷前進(jìn)，強(qiáng)壯的電腦算法和數(shù)據(jù)剖析將在咱們的日子范疇中有更多的用武之地并占有支配位置。
“數(shù)據(jù)教”有也許會降服全國際，由于它們許諾的不是鄙人一世解救人類，而是在這一世徹底改動咱們的日子。數(shù)據(jù)教以為，一切生物也都是算法，不管是長頸鹿、番茄或人類，都僅僅不一樣的數(shù)據(jù)處理方式。世界由數(shù)據(jù)流構(gòu)成，任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價值就在于對數(shù)據(jù)處理的貢獻(xiàn)。換句話說，對這個新宗教來說，最高的價值即是“信息流”。
萬物互聯(lián)，數(shù)據(jù)的活動、上載、交流、同享將會越來越快捷，在此根底上進(jìn)行的數(shù)據(jù)處理將會好像天主，無所不在、操控一切，“連接到這個體系”成了一切含義的來歷。
十、如今我國的人工智能，無論是研討仍是使用都在迅猛開展，咱們應(yīng)當(dāng)如何看待這一輪的科技立異?
榜首，價值取向和心態(tài)的調(diào)整。跟著經(jīng)濟(jì)水平的不斷前進(jìn)，我國將來應(yīng)當(dāng)有更多的公司家、創(chuàng)業(yè)者，尤其是年輕一代，可以逾越“創(chuàng)富”這么簡略而單一的意圖，而更多地為喜好、喜好、擔(dān)任、社會問題的處理去而去創(chuàng)業(yè)、立異，乃至專心于一些看似沒有商業(yè)價值的作業(yè)。完成這種大的改變，咱們的雙創(chuàng)才會有非常好的將來。
第二，科技立異與社會前進(jìn)之間的聯(lián)系。今日，數(shù)字化年代下的巨型公司在創(chuàng)造中產(chǎn)階級方面，與工業(yè)化年代相比也許是無法混為一談的。在信息化年代，財富越來越快地集合到一批少數(shù)人手上，中產(chǎn)階級在社會中的比例越來越小。即便在美國，中產(chǎn)階級的收入在曩昔30年間也是日薄西山。機(jī)器人年代的到來又意味著啥?不只很多的藍(lán)領(lǐng)會失掉作業(yè)時機(jī)，不少白領(lǐng)也也許被搶了飯碗。在社會矛盾如此尖利的今日，科技前進(jìn)在帶來無窮盈利的一起，也也許帶來無窮的挑戰(zhàn)。因而，在評論科技立異的一起，咱們必須思考它的社會影響，思考如何故科技立異推進(jìn)社會的調(diào)和開展與前進(jìn)。
第三，全球視界、全球擔(dān)任。在全球化的今日，對國際第二大經(jīng)濟(jì)體中的公司家來說，全球視界越來越重要。創(chuàng)業(yè)、立異者應(yīng)當(dāng)能放眼全球，整合全球優(yōu)質(zhì)資本，使全球資本為我所用。只要這么，我國才有也許變成繼美國以后，第二個能產(chǎn)出一批引領(lǐng)式的“大風(fēng)流”立異的國家。
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